《動(dòng)物行為學(xué)》2019年獲批自治區(qū)級(jí)“課程思政”精品項(xiàng)目立項(xiàng)，作為這門(mén)課程的主講人，魏智清的探索從開(kāi)設(shè)這門(mén)課程時(shí)就開(kāi)始了。他表示，《動(dòng)物行為學(xué)》課程是研究動(dòng)物在自然條件下的各種行為，包括本能、學(xué)習(xí)、生存、繁殖、社群等行為以及行為的生理機(jī)制和遺傳發(fā)育規(guī)律等。該課程的思政教育目標(biāo)是，以弘揚(yáng)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)為價(jià)值引領(lǐng)，把競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、環(huán)境教育、安全教育、可持續(xù)發(fā)展教育、雷鋒精神、團(tuán)隊(duì)精神、家國(guó)情懷和文化傳承等思想政治教育內(nèi)容有機(jī)地融合到動(dòng)物行為學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之中，在動(dòng)物行為學(xué)知識(shí)傳授和能力提升過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。

這門(mén)課程作為公共選修課覆蓋全校，魏智清在教學(xué)中向該院學(xué)習(xí)生物學(xué)教學(xué)的師范生提出要堅(jiān)持記錄觀(guān)察日記，生態(tài)文明建設(shè)牽涉到方方面面，將生態(tài)文明建設(shè)與《動(dòng)物行為學(xué)》課程結(jié)合后，他和學(xué)生們開(kāi)始從身邊的動(dòng)物行為開(kāi)始觀(guān)察。例如他們發(fā)現(xiàn)，喜鵲和家燕在城市化背景下可供筑巢的空間日益減少，這些曾經(jīng)和人類(lèi)關(guān)系緊密的動(dòng)物生存狀態(tài)處在夾縫之中。

家燕的活動(dòng)軌跡如何？喜歡在哪筑巢？哪里安全？如何讓它們重回人類(lèi)身邊？

帶著這些問(wèn)題，馬玲等學(xué)生在課程思政的帶動(dòng)下積極思考，由魏智清帶領(lǐng)進(jìn)行立項(xiàng)：城市化背景下家燕巢址選擇及人工巢托招引效果的研究。2019年立項(xiàng)，今年5月結(jié)項(xiàng)。他們?cè)趯W(xué)校批量制作巢托，通過(guò)前期調(diào)研，掌握了銀川地區(qū)家燕在城市的活動(dòng)規(guī)律，將巢托固定在它們經(jīng)常出沒(méi)的地方，一段時(shí)間后，很多家燕在巢托里做窩，取得了實(shí)際效果。參與該項(xiàng)目的學(xué)生也被這種變化激勵(lì)，投入下一步研究當(dāng)中?！皬睦碚摰綄?shí)踐的嘗試，學(xué)生的主動(dòng)性被激發(fā)出來(lái)，主動(dòng)探索和解決問(wèn)題。如果不以生態(tài)文明作為課程導(dǎo)向，學(xué)生可能不會(huì)往這方面思考。”魏智清說(shuō)。

魏智清對(duì)《動(dòng)物行為學(xué)》課程思政元素方面的探索和實(shí)踐是寧夏大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院“三全育人”的一個(gè)縮影，該院是全國(guó)第二批42個(gè)“三全育人”綜合改革試點(diǎn)院（系）之一。一年多來(lái)，該院落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，扎實(shí)有效推進(jìn)“三全育人”工作，制定了《生命科學(xué)學(xué)院院 “三全育人”綜合改革試點(diǎn)實(shí)施方案》，從課程育人、科研育人、實(shí)踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人等“十大育人體系”著手，構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管，部門(mén)各負(fù)其責(zé)，全院師生共同參與的育人體系。

魏智清表示，“課程思政”是一種課程觀(guān)，不是增開(kāi)一門(mén)課，也不是增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng)，而是將思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲的目的。推而廣之，每一位專(zhuān)業(yè)教師只有樹(shù)立了立德樹(shù)人的意識(shí)，深入發(fā)掘和運(yùn)用課程知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)中蘊(yùn)含的思政元素和思政資源，才能充分發(fā)揮課程育人的主體作用。（記者：張賀）

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