黨的十九屆六中全會(huì)，深刻總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗歷程所積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，這就是：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國(guó)道路，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，堅(jiān)持自我革命。寶貴經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，必須倍加珍惜，長(zhǎng)期堅(jiān)持。寶貴經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的真實(shí)寫(xiě)照、是理論發(fā)展的原創(chuàng)貢獻(xiàn)、是接續(xù)奮斗的精神財(cái)富、是持續(xù)奮斗的方法遵循，對(duì)于進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、堅(jiān)定自信、增長(zhǎng)智慧、增強(qiáng)斗志具有極其重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

寶貴經(jīng)驗(yàn)是百年奮斗的真實(shí)寫(xiě)照

寶貴經(jīng)驗(yàn)源自實(shí)踐積累，寶貴經(jīng)驗(yàn)反映實(shí)踐歷程。寶貴經(jīng)驗(yàn)的形成和發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗光輝歷程的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗實(shí)踐歷程的真實(shí)寫(xiě)照。黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)展新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史進(jìn)程就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國(guó)道路，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，堅(jiān)持自我革命的奮斗歷程，深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系的真諦；深刻揭示了“過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的密碼。

寶貴經(jīng)驗(yàn)是理論發(fā)展的原創(chuàng)貢獻(xiàn)

理論發(fā)展源于寶貴經(jīng)驗(yàn)，理論創(chuàng)新深化規(guī)律認(rèn)識(shí)。沒(méi)有理論上的清醒就沒(méi)有實(shí)踐上的自覺(jué)，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)只有上升至規(guī)律性把握、理論化升華才更具指導(dǎo)意義和普遍價(jià)值。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史就是一部堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的歷史，就是一部持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍和創(chuàng)造性升華的歷史，就是一部善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新理論發(fā)展的歷史。正因?yàn)槿绱耍谥袊?guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中，創(chuàng)立了以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為顯著標(biāo)志的馬克思主義中國(guó)化理論成果，創(chuàng)立了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。這些具有原創(chuàng)性的理論創(chuàng)新成果，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，成為黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。

寶貴經(jīng)驗(yàn)是接續(xù)奮斗的精神財(cái)富

寶貴經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)含精神財(cái)富，精神財(cái)富激發(fā)前進(jìn)動(dòng)力。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著百年奮斗寶貴經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含的強(qiáng)大精神財(cái)富。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。當(dāng)今中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，人民幸福、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興需要寶貴經(jīng)驗(yàn)積累，需要偉大精神滋養(yǎng)，更需要強(qiáng)大精神力量激勵(lì)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新的更大勝利。

寶貴經(jīng)驗(yàn)是持續(xù)奮斗的方法遵循

寶貴經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)涵科學(xué)方法，科學(xué)方法指導(dǎo)創(chuàng)新實(shí)踐。寶貴經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)涵了創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)貢獻(xiàn)，更孕育了獨(dú)具中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的科學(xué)方法論，必將成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的基本方法論遵循?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的目的不僅僅是面向過(guò)去的，更重要的目的在于面向未來(lái)。過(guò)去一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局，積累了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)。面向未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人將繼續(xù)帶領(lǐng)中國(guó)人民為全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)持續(xù)奮斗。昂首站在新的歷史征程上，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持好運(yùn)用好寶貴經(jīng)驗(yàn)所蘊(yùn)涵的科學(xué)方法，我們黨就一定能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民創(chuàng)造新的時(shí)代輝煌、鑄就新的歷史偉業(yè)。

（作者：李斌 來(lái)源：寧夏日?qǐng)?bào)數(shù)字報(bào)07版）

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